石田梅岩といえば、今から三百年あまり前に生まれた人で、元禄享保の時代といわれるときです。 商人や大衆の文化が花咲いたときでもありました。 景気がよくて、少し贅沢に流れ出し、一般に気分がゆるみだした世の中でした。 そうした時に、民衆のために、人…

世は移（うつ）ろえども、本当に無方向（disoriented）で何処（どこ）に往く いかにも人間というものは、苦難に耐えるよりも安逸（あんいつ）に耐える方がはるかに難しい。川が滔々（とうとう）として海の中に消え去るように、好（い）い気な流行というもの…

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独自、絶対的な自己、独を慎む 独の意味に二つあります。一つは他に対する孤独の意味。今一つは絶対という意味で、大事なのは絶対の方であります。独立ということは他国の支配を受けずに、その国家が絶対者として立つことです。慎独ということは孤独の自分で…

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http://blogs.yahoo.co.jp/k_ishizue/12107200.html 先日提出の拙文中「えせ保守」の言葉を使った理由と御断り 山崎闇斎、保科保之、浅見絅斎、佐藤一斉らの土佐南学・陽明学、朱子学を維新志士たちの精神的バックボーンとした尊王思想が維新時の中核となり…

安倍首相は独裁政権をめざしている？ 独裁体制は右派からでも左派からでも成りうる。 尖閣、竹島、北方領土にたいしてなんら具体的手をうたず、ひたすら世界の独裁政権的現状体制のソ連、中国と、それに日米同盟関係にありながら勝手に竹島をのっとった韓国…

敬と恥あることによって、人間は動物でない 子供というものは、本能的に分けて言うならば、母に愛・慈愛、父に権威・尊敬・敬慕、こういう念を本能的に持っておるものである。 人間と動物を区別するギリギリ決着の問題は何かと言えば、「敬」と「恥」である…

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快感楽位（かいかんらくい）、いつも笑みを含み、心地よく楽しく、やすらか（易）にありたい 本当に人間はつまらんことに、ことに自分の欲望や感情から、私欲私情から腹を立てるということくらいよくないことはない。 そういう人間というものは、まあ非常に…

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瞋（しん）＜いかり、怒り、立腹＞は、あらゆる病気の原因 「瞋（しん）」、いかり。昔の人は偉いですね。目に角立てて瞋りという字だ。瞋は目の枠いっぱいに目をむき出すこと、かっと目をむくこと。瞋恚（しんい）の炎（ほむら）などという。私心私欲で腹を…

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忍辱（にんにく）。辱（はずかし）め、恥（はじ）、あなどりなどをたえしのんで、心をうごかさないこと 忍辱。これがまたヨーガの厭（いとう）、人間の厭の心を取り去ることと通ずるものである。我々はこの人間の中に生きて自分を完成し、衆生に供養し衆生を…

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経済的に恵まれていることが、若者の尊い人間完成に役立つものではない 若人が親のおかげで経済的に恵まれることは、決して唯物史観を謬（あやま）って軽々しく個人的生活に援用する世の社会主義者的思想の臆断（おくだん）するように人間の尊い完成に役立つ…

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父母の祭祀を、忽（ゆるがせ）にするような者に何の道徳あり、文化があるであろうか 父母を祭る心は当然祖先の信仰祭祀とならなければならぬ。子孫は父母の道の発展であり、之を子孫より言えば父母の道の継承であるが、その存続継承の最も温い礼儀が祭祀であ…

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本日、沖縄戦終結の日を迎え、あまたの戦歿者に対して謹んで追悼の意を捧げたいと思います。 米国の占領下にあった沖縄がわが国に復帰して四十三年になりましたが、いまだ戦歿者の遺骨収集も 不発弾処理も終わっておらず、戦争の傷が癒されているとはとても…

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現在に甘んぜず、理想に向って精進する人は、迫害をうけやすい 昔から凡そ現在に甘んぜず、理想に向って精進した人に、誰一人として、迫害を受けなかったものがあるだろうか。彼等は皆周囲から解されず、冷たく嘲（あざけ）られ、酷（むご）く悩まされ、往々…

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職業に貴賤はない、仁を成し得ること偉大なほど、その職業は貴い いかなる職業でも、仁を求めて仁を得ぬことはない。その職業を通じて仁を成し得ること偉大なほど、その職業は貴い。宰相の職が薬屋より貴いと考えられるのは、宰相の職は一薬屋の到底及びもつ…

運命がいかなるものであるかは、測り知れない、決して棄（す）てたものではない 宇宙の創造活動を命と謂（い）う。それは自己自らに足りて何ら他に待つことなき作用、すなわち絶対自由なものであり、同時に、どこまで行ってもこれで十分ということのない作用…

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