父母の祭祀を、忽（ゆるがせ）にするような者に何の道徳あり、文化があるであろうか
父母を祭る心は当然祖先の信仰祭祀とならなければならぬ。子孫は父母の道の発展であり、之を子孫より言えば父母の道の継承であるが、その存続継承の最も温い礼儀が祭祀であるから、家庭に於て祭祀は最も温い重要問題である。それはまた知らず識（し）らず其の家庭の子女を、刹那（せつな）主義利己主義唯物主義から救って、人間を敦厚（とんこう）にする。「終を慎み、遠を追えば、民徳厚に帰す」（論語）とは至言（しげん）である。家庭に於て特に祭祀を重んじ、父母祖先の祭りを絶やさぬことは、東洋倫理の特徴として今後も尊重せねばならぬ。信仰祭祀はかくして自然と父祖（骨肉の親）とに止まらず、更に道の親即ち師友、英傑、哲人の神霊に対して発し、自らに依って此等を礼敬（れいけい）すると同時に、此等に依って益々自らを徹見し礼敬する。
